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卷二 第十章 樱花绯雨

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“躁扰不停,犹如隙尘,摇动之心,起如飘风,念念相续,无有间歇。止水所鉴,是为名觉,使外不见物相侵凌,内不被邪迷所惑。

是以觉义有二:一者外觉,观诸物相;二者内觉,知心空寂,不被六尘所染。

明不自说也。我者性也,性即我也。内外动作,皆由于性;一切尽闻,故称我闻也。照用齐皎,鉴觉无碍。”

徐汝愚默忆止水心经的总诀,攸然进入止水无波的心境,只觉得内心空明,如月华充盈一般。引导丹息缓缓行于经脉之中,如水迹蛇行镜台之上,明晰了然。

这是他丹息术进入御精之境后,首次修练丹息。只见天地窍丹息流转自不息,心念引导溢流于十二正经、八奇经(奇经八脉)中。十二井穴受激,汩汩生息不止,若涧泉始生;息溜荥穴,若泉水微流;息注输穴,水流渐深;息行经脉,若水汤汤;丹息充盈,由此深入,进而百川汇合于脏腑。尺泽、阴谷、曲泉、少海、阴陵泉等十二息窍中丹息鼓荡澎湃,若海潮汹涌,转而分经任督二脉复入天地窍中,更为盈实,溢于百骸络脉,筋骨为之所滋泽,如若鼻息一般吸张有致。

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